風獅就是風師取其同音，又稱為風伯。在《風俗通義‧嗣祀典篇》說：「風禮風師者，箕星也，箕主簸揚，能致風氣。」，金門百姓都相信風獅爺能鎮住風沙。

在明末清初時，金門島上百姓因受風患之苦，且農作物生長不易，於是各個村落便開始在風口、廟口、村莊路口樹立風獅爺，以期鎮風，而成為各聚落的守護神。如今風獅爺已成為現今金門的象徵，是金門特有的人文景觀與無價的文化資產。

一般將風獅爺區分為文獅、武獅，或者區分為雄獅、母獅。手中拿著筆、書卷、如意、絲帶等稱為文獅；手中拿著刀、劍、兵器、令旗、帥印等稱為武獅。重要部位有葫蘆或雄性生殖器稱為雄獅；重要部位沒有明顯標記者稱為母獅。

金門風獅爺較偏向所謂擬人化及神獸化。其造型多數為獅面人身，獅子不可能是站著的，人、神才是站立的，與古羅馬人宮殿中，埃及式的人面獸身像，有著明顯的對比差異。

其座向大部份是座南向北或著座西南向東北，因為金門風患主要為北風及東北季風，相對的其分佈點，以金門東北半島最為密集。

口大是所有風獅爺的特徵，表示張大嘴能吃風，才能免去金門人受到強風之苦。

• 網頁風獅爺名稱為其所在地聚落之村莊名稱。
• 照片精選集中所有照片為本監人事主任，蔡錦洲拍攝提供。